圓 滿 之 境
[ 澄 心 診 所 ]
轉載自 文 / 丁介陶
陽明大學心理諮商中心兼任輔導老師、杏陵醫學基金會特約講師
婚姻是否幸福美滿，一般咸認與夫妻溝通有極密切的關聯。
然而，夫妻想要過著只羨鴛鴦不羨仙、琴瑟和鳴的生活，更需要性的潤滑與調和，才能使婚姻臻達圓滿之境。
但在東方社會與基督教圈，性一直都是隱晦避談的議題，致使許多人對性抱持錯誤的概念，甚至缺乏該有的技巧，導致神仙愛侶做不成，反成了空閨怨偶。
性愛方程式
在一則外電新聞中，談論到有新加坡夫妻雖然結婚四年，卻從未行房過，所以他們花費2000新元(約合新台幣46000元)學習性愛技巧。
而根據治療師所言，在新加坡夫妻婚後沒有行房的情形並不少見。
深究其因，夫妻不諳性事是主因，導致他們花錢學習性的技巧。
而在其他夫妻身上，可能的原因還包含配偶性慾缺乏、或是工作忙碌致使成為「頂思族」(DINS，Double Income No Sex-雙薪無性族)以及囿限於傳統觀念，使得許多夫妻有名份卻守活寡。
要想性生活在婚姻中扮演加分角色，就必需瞭解性愛方程式：
(1)前戲
(2)性愛主戲
(3)後戲
若以西式和中式上菜的觀點做類比，可以是：
(1)前菜/冷盤
(2)主菜
(3)甜點/飲料/水果
許多人忽略性愛需要前戲做為開場，這是以愛撫、催情言語、柔情蜜意所組成。
性愛主戲結束後，常見丈夫撇下妻子，或去沖澡、或呼呼大睡而去。
的確，一場性愛活動下來，可能讓雙方汗水淋漓或筋疲力竭，使得清潔身體或早早休息變成刻不容緩之事。
但若能彼此稍微溫存一下，閒話家常、對雙方情愛再許承諾，這都會讓性不只是流於物慾的滿足，而多了情意相通的成分。
性愉悅
在我所遇過的夫妻性議題中，有的時候妻子會抱怨先生在性愛中猶如下麵條，渾然不顧她的感受是否舒適。
而有的妻子則是以無聲反抗面對先生的強勢，或偽裝高潮、或以身體疲累、疼痛推辭性愛，這都與夫妻雙方面對性的態度息息相關。
要想使性為婚姻加分，又得回到夫妻溝通議題上，只是內容必需以「性」為主題，探討彼此的愛撫或活塞運動該如何進行，能讓雙方的性愉悅感到達最高點。
除此之外，摒除性只有傳宗接代的功能，也極其重要。
往往許多夫妻，只在婚後頭幾年有性生活，之後隨著孩子出世、家事、工作繁忙，性就成了可望而不可求的奢想。
夫妻若能給自己在每週或每月填下固定的日子，將孩子託人照顧、放下家事、提早下班，好好為性愛活動做準備，必能讓性成為美好的經驗。
在聖經《雅歌》一書，裡面的詩歌充斥著新郎與新娘彼此互訴衷曲、傾心吐意的詞句，其中不乏綿綿情感以及對性的描繪
。因此，婚姻裡的性不單是繁衍宗族，更有身體互屬、水乳交融的摯熱情愛。
這使得性並非難以啟齒，而是夫妻雙方需要改變長久以來對性的偏狹觀念，在進入密室行房時，藉用性愛方程式的概念，使性成為婚姻生活中不可或缺的潤滑與調和，方能臻達圓滿之境。
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